Читання 7 січня

Читання дня

Євангеліє

Коли ж Іісус народився у Віфліємі Іудейському у дні царя Ірода, прийшли до Ієрусалима волхви* зі сходу і кажуть:

де є народжений Цар Іудейський? бо ми бачили зірку Його на сході і прийшли поклонитися Йому.

Почувши це, Ірод цар стривожився, і весь Ієрусалим з ним.

І, зібравши всіх первосвященників і книжників народних, питав у них: де належить народитися Христу?

Вони ж сказали йому: у Віфліємі Іудейському, бо так написано через пророка:

і ти, Віфлієме, земле Іудина, нічим не менший воєводств Іудиних; бо з тебе вийде Вождь, Котрий упасе народ Мій, Ізраїля (Мих. 5,2).

Тоді Ірод, таємно покликавши волхвів, вивідав від них час з’явлення зірки

і, пославши їх до Віфлієму, сказав: підіть, старанно розвідайте про Немовля і, коли знайдете, сповістіть мене, щоб і мені піти поклонитися Йому.

Вони, вислухавши царя, пішли. І ось зірка, яку бачили вони на сході, йшла перед ними, аж поки нарешті прийшла і зупинилась над місцем, де було Немовля.

Побачивши зірку, вони зраділи радістю дуже великою,

і, увійшовши в дім, побачили Немовля з Марією, Матір’ю Його, і, впавши, поклонилися Йому; і, відкривши скарби свої, принесли Йому дари: золото, ладан і смирну*.

І, одержавши у сні одкровення не повертатися до Ірода, іншою дорогою відійшли в свою країну.

 

Євангеліє від Матфея,
Глава 2, вірші 1–12

Апостол

Коли ж настала повнота часу, послав Бог Сина Свого (Єдинородного), Котрий народився від жони, був під законом,

щоб викупити підзаконних, щоб нам прийняти всиновлення.

А як ви – сини, то послав Бог Духа Сина Свого в серця ваші, Який викликує: Авва, Отче!

Тому ти вже не раб, а син, а якщо син, то і спадкоємець Божий через Іісуса Христа.

 

Послання до галатів святого апостола Павла,
Глава 4, вірші 4–7

Старий Заповіт

І промовив Господь до Мойсея і Аарона, кажучи: Ізраїльські сини нехай ставають табором таким чином: кожний, наступний до нього, згідно зі своїм підрозділом, за своїми прапорами й за своїми родами по батьківській лінії. Ізраїльські сини ставатимуть табором навпроти намету свідчення, довкола нього. Ті, хто ставатиме табором першим, до сходу, – це підрозділ табору Юди зі своїми військовими силами; старійшина Юдиних синів – Наассон, син Амінадава. Його військові сили, які пройшли перепис, складали сімдесят чотири тисячі шістсот чоловік. А ті, хто наступним ставатиме табором, – це плем’я Іссахара; старійшина синів Іссахара – Натанаїл, син Соґара. Його військові сили, які пройшли перепис, складали п’ятдесят чотири тисячі чотириста. А ті, хто наступним ставатиме табором біля них, – це плем’я Завулона; старійшина синів Завулона – Еліяв, син Хелона. Його військові сили, які пройшли перепис, складали п’ятдесят сім тисяч чотириста. Всі, хто пройшов перепис з табору Юди, – це сто вісімдесят шість тисяч чотириста чоловік. Вони рушатимуть першими. Підрозділ табору Рувима, з їхніми військовими силами, буде на півдні; старійшина Рувимових синів – Елісур, син Седіура. Його військові сили, які пройшли перепис, складали сорок шість тисяч п’ятсот. А ті, хто наступним після нього ставатиме табором, – це плем’я Симеона; старійшина синів Симеона – Саламіїл, син Сурісадая. Його військові сили, які пройшли перепис, складали п’ятдесят дев’ять тисяч триста. А ті, хто наступним після нього ставатиме табором, – це плем’я Ґада; старійшина синів Ґада – Елісаф, син Раґуїла. Його військові сили, які пройшли перепис, складали сорок п’ять тисяч шістсот п’ятдесят. Всі, хто пройшов перепис з табору Рувима, з їхніми військовими силами, – сто п’ятдесят одна тисяча чотириста п’ятдесят. Вони рушатимуть другими.  А намет свідчення і табір левитів буде встановлений посередині таборів. Як будуть ставити табір, так будуть і рушати, – кожний наступний за своїм порядком. Підрозділ табору Єфрема з їхніми військовими силами буде до моря (до заходу); старійшина Єфремових синів – Елісама, син Еміуда. Його військові сили, які пройшли перепис, складали сорок п’ять тисяч. А ті, хто наступним ставатиме табором, – це плем’я Манасії; старійшина синів Манасії – Гамалиїл, син Фадасура. Його військові сили, які пройшли перепис, становлять тридцять дві тисячі двісті. А ті, хто наступним ставатиме табором, – це плем’я Веніамина; старійшина Веніаминових синів – Авідан, син Ґадеоні. Його військові сили, які пройшли перепис, складали тридцять п’ять тисяч чотириста. Всі, хто пройшов перепис з табору Єфрема, з їхніми військовими силами, – сто вісім тисяч сто. Вони рушатимуть третіми. Підрозділ табору Дана, з їхніми військовими силами, буде до півночі; старійшина синів Дана – Ахієзер, син Амісадая. Його військові сили, які пройшли перепис, складали шістдесят дві тисячі сімсот. А ті, хто наступним після нього ставатиме табором, – це плем’я Асира; старійшина Асирових синів – Фаґеїл, син Ехрана. Його військові сили, які пройшли перепис, складали сорок одну тисячу п’ятсот. А ті, хто наступним ставатиме табором, – це плем’я Нефталима; старійшина синів Нефталима – Ахіре, син Айнана. Його військові сили, які пройшли перепис, становлять п’ятдесят три тисячі чотириста. Всі, хто пройшов перепис з табору Дана, з їхніми військовими силами, – сто п’ятдесят сім тисяч шістсот. Вони рушатимуть останніми, за їхнім порядком. Це – перепис ізраїльських синів за їхніми родами по батьківській лінії. Весь перепис таборів з їхніми військовими силами – шістсот три тисячі п’ятсот п’ятдесят чоловік. Левити ж не були пораховані між ними, як і заповів Господь Мойсеєві. Тож ізраїльські сини зробили все, що заповів Господь Мойсеєві. Так вони отаборювалися за їхнім порядком, і так рушали, – кожний послідовно за своїми племенами, за родами по батьківській лінії.

Четверта книга Мойсея
Числа,
Глава 2

© Українське Біблійне Товариство, 2011, переклад Біблії